《你是我的眼镜架》高中
文案：
古蔺全从小父母离异。和爷爷奶奶生活。有了佛教信仰。学生时代都是孤僻独立。
大学年轻的哲学老师赵永成授课出名。被大部分学生喜爱。还出版了书籍。一次课上古蔺全提出了哲学老师致命的问题使得两人有了交集。
师生恋。纯爱。
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第1章 引文
古蔺（lin)全父母离异。六岁在爷爷奶奶家生活。爷爷奶奶信仰佛教。所以从小古蔺全和爷爷奶奶吃素。父亲母亲各自又结了婚有了各自的家庭有了孩子。所以古蔺全从小感情单薄。没有太多对父母的亲情存在感。
爷爷奶奶家宅院在市郊外，有自己的蔬菜大棚。种植喜欢的蔬果。古蔺全从小会帮忙洗菜帮料理。洗碗这样微不足道的小事。爷爷奶奶觉得古蔺全这孩子特别早熟懂事乖巧。
古蔺全不怎么喜欢和同学来往，因为上学的时候都是爷爷去开家长会。他不是不会和学生之间交往感情。只是不喜欢多话提到自己的家庭关系。话多就容易凸显麻烦。他很怕层出不穷的闲事。到不如一句阿弥陀佛自在呢。
古蔺全文科特别聪慧。作文水平总拿优秀奖状。班主任知道他的家庭状况。特别怜悯这孩子。话不多。不会讨好。但交代的事情做的仅仅有条。
选班干部的时候曾经提议古蔺全做班长，只是他自己提出自己不擅长表达。还是交给其他人吧。明眸中早熟事故确是一张稚嫩的小脸。
初中高中，花园。科技馆。天文馆。都是爷爷奶奶古蔺全三人的照片。伴随长大。虽然没有去过太远的地方。细腻观察事物给灵光来源成绩依然出类拔萃。当拿到北方大学录取通知书之后。确信经济时代的效益是多么重要。
宗教与哲学本身就彼此挂钩。包容全面。只是自目的阶梯自省罢了。中国的汉字博大精深。需要几年去研究发现有趣的推理就是本身的解药。
古蔺全喜欢在大学图书馆作业。看哲学宗教的经文。喜欢在草坪就地而坐接触地气。喜欢靠着石板闭目养神晒着太阳。喜欢休闲的时候盘腿打坐。虽然他并没有选择宗教。只是哲学。一个时代适合隐匿的名词。毕竟人口占的比例在少数。
哲学老师很有名气的如教科书一样的电脑机械人推理属性赵永成。赵永成对宗教也有了解。而且还出了书。书名以北大哲学。而不是清华哲学著作。教室课堂非常典型学生聚满。可能是他本人态度语气比较幽默。打动不少学生听课。
古蔺全也会去听他的课程，只是对这位老师提到的观点，从一开始的崇拜到偏执一方的措词有些疑惑这位年轻老师的观念不够完善。主要是古蔺全从小的功课就是三百年乾隆藏经典故。很多古圣贤禅师的经历。所以年年年下来耳濡目染之情。就了解到这位仅仅二十六岁的年轻老师还是两把刷。毕竟有了民气就少了一些刻苦钻研的时间。但口才一级优秀。字字珠玑透着圆满。
古蔺全不喜欢打断任何老师的思路授课。只是有自己的观点不被洗脑。毕竟一个人的经历太过顺遂也无从去想复杂的问题考虑到位。
赵永成外形出众。不到一米八但骨架分明体态均匀。皮肤透亮光泽。不像是化妆品就可以做到的。讲课的时候越是靠近透过窗的光线皮肤光泽细腻。另一半就有些暗淡发黄。这是目前古蔺全看到的视觉效果。不知道其他人的视觉又是什么样子的。
毕竟佛说无我相。无众生相。无寿者相。看一个人面向不能偏执评断。不然有失德信。
古蔺全虽然不喜欢修容。但对自己的相好光明是有自觉的。在大学里学生经常爱惜自己的脸面也是花季的年华恋爱的节气使然。有刻意接近古蔺全的异性陈晓。只是古蔺全觉得自己对异性不来电。没有感觉。没有想守候一生光阴的感觉。
一节课。赵永成提到一个小故事；老者看一个青年坐在树下晒着太阳。他说：你没有工作。没有家庭。没有爱人吗？年轻人回答：这样会没有忧愁。老者又说：你没有想做的事情吗？年轻人说：皮囊一个孜然一身罢了。老者说：给你一根绳好了。自缢。赵永成总结说没有目标的人是不会成功的。古蔺全忍不住了举手在讲堂上。眼神对视年轻的哲学老师极其认真。赵永成非常有礼节的态度表示友好：这位同学！
毕竟百来个人记不住默默无闻的学生也是应该的。哲学老师有个特点他从来都是念编号。只要同学自己记住座位标号就可以了。提问与回答非常方便。
古蔺全说：老师。你错了。青年本身就在靠着阳光这个目标。养精蓄锐。总有一天储满阳光力量的时候一鸣惊人。太阳就是他的目标。如果一天没有太阳光照射万物滋养。心中雾霾就不能离散。死气沉沉。阴冷。
目标的目字里面是个日头的日。自性的眼目阶梯向上顶天是目标的目。这就是解药。佛说一字生千字。建筑雏形的心路分别代表了全面。古人诗句意境难以理解是不清楚当时他的处境就妄自评断也是一个误区。或许一个字眼就是一个古建筑图形的解译。毕竟形态的甲骨文流传绘声绘色。一横就是天地。一竖就是山河。一位禅师说：菩提本无树。明镜亦非台。本来无一物。何处惹尘埃。我了解只要有交流就是错错错的理解。