术、宗教和社会文化也是。不过要教育像张白纸一样的小孩子相对简单；而要从“战逃反应”、“联想”、“yù_wàng”、“制约”这些深层潜意识，直接去操纵一个成年人的ròu_tǐ反应，尤其是影响心智，当然就难得很多。
简单来说，你在堆好的积木里硬要抽掉几块、插进几块，很容易就会让它整个垮掉。要搞疯一个人可能不难，但凡人不懂幻术、没有妖力，在战争期间虽然研究了很久，却还是没办法真的操纵一个人。
“土相摄心术，能慢慢地勾出一个人心中畏惧、喜爱、担心、懊悔、骄傲、渴望而不可得的一切，然后去操纵对方。本来呢，对方的道术修为越高，要成功就越难、越要花时间。但人皇几乎是第一时间就让那小子中招了，你猜是为什么？”
益凯知道这个问题的答案，他当然知道，只是他说不出口……阿威当然是因为在心里爱着自己，却又一直没得到自己的正面响应，才让跟自己长得一模一样的人皇有机可趁，这一切都是自己的错。
人相是故意说来让益凯感到痛苦的，他看见这个跟人皇外貌相同的少年，被自己的言语刺伤而低着头发抖，心里有种莫名的快感。先皇死后，他就让那个小毛头压着、压了十七八年；虽然他的计略快要大成，但现在先折磨一下这个替代品过过瘾也好。
而益凯也知道人相是明知故问，但他要听听人相说的“钥匙”是什么，就不得不任由他用言词，来挖自己心头还在冒血的伤口。
“总之呢”人相暂时玩过瘾了：“让那小子被摄心术控制，这只是一开始；在这之后要让他在内心里不去质疑、不去反抗；最简单的方法，就是在摄心术影响他心智的时候，给他一个条件、跟他说条件满足了才可以去质疑。”
//这道理也很简单，就像大人要小孩不要一直吵着买手机，就会说“进步十名就买给你”；小孩一开始不接受、后来不接受也不行，就想着说不定可以办到，但结果一直没办到，却也就不会再吵了。//“这就是钥匙”人相说到这里停下来益凯知道他现在讲到了重点，所以也不敢插嘴、憋住气、全神贯注地等对方说下去；但人相就是知道少年绷紧了神经在等着，就故意不讲，故意让这突兀的寂静，彰显少年完全任他宰制的事实。
“十七次！”人相终于开口，他说句这三个字的时候，彷佛听到了益凯终于又开始呼息时，剧烈的喘息声。
“他想要你，正确来说，是想要你接受他”人相说出了这个解锁的条件：“人皇让他相信，如果你让他插到射出来十七次，就代表你接受了他；在这之前，所有对人皇的质疑都会让他尝到永远失去你的痛苦”
“这十七次就是钥匙。满足了这条件，然后他就可以从“想要你”的束缚中解脱，也就能够正视你们两只有一个才是真的这件事。”
“也才不会再被人皇那个“小小奖励””人相说着，手指头轻轻动了一下：“给操控住”
益凯也不知道人相说的是不是真的；但是他越听，越决定自己无论如何要救出廷威。而人相所言“大部份”也都属实，除了那个“小小奖励”其实是另一层的摄心术，要解除这项制约，得靠别的条件……
人相当然是奉人皇之命向益凯泄露这个解除摄心术的方法。他们抓益凯来目的在于夺取龙息，而龙息深藏于少年的生命根源里。
先皇死后、新人皇年幼，人相把持朝政的同时钻研了人皇留下来关于龙息的研究，他发现只有一个方法可以让龙息离开宿主的身体–那就是当龙息感应到宿主不再具有强劲的“生殖能力”的时候。
成功控制住龙息的宿主，可以在与他人交合、处于征服地位而身寸.米青时，自行选择是否释出龙息、去产生下一代。但如果不是以这种主动、征服的方式，每当龙息深居的下关元被外界扰动，它就会进入不稳定的状态。
比如说如果益凯不是在青春期以前就开始修练仙术，说不定在他第一次遗精的时候，龙息就会外泄出来、酿成灾祸。
又如果龙息宿主是被迫泄精的，那股反抗的意志，更会使得龙息不受控制地释出“化一切为虚无”的力量，进行自我防卫。像在竹林里被无上教主逼供的那次、在曼陀罗里被境正以幻觉侵犯的那次，甚至是后来山海奇人，都是因此而被龙息之力所反噬。
但如果龙息感应到异常的扰动，而宿主却没有反抗意识–比如说宿主自愿被干到射出来，那种被动和顺从，而非积极地“生化”，就反而就会减弱对龙息的压制力道。
人相刻意收集了不同时间点益凯被强夺的米青.液，研究之后推算，只要少年自愿被干到身寸.米青，累计满八八六十四次，龙息就会挣脱束缚、脱离益凯的身体。
在曼陀罗里两次、在无上教密林里一次……说起来要多亏山海奇人，光是在他的无尽藏里，就一口气冲到了六十七次；所以人皇在施展摄心术时，特意把条件设定成十七次，好凑足这个数。
不过如果龙息不再受到先代人皇传下的咒力禁制，就会回复到无意义地“将一切化为虚无”的状态。因此人相决定挑选益凯、人皇生日的那天，也是这个咒力约束最大的那天，让益凯最后一次自愿被干射，然后在龙息尚未完全挣脱咒力的短暂时间里，人皇便可以将它夺进自己体内、再度以人皇之咒力将它封印住。