即使在今日世界，还是有很多国家的人民穷得挨饿、受冻。然而天界却是个需要完全得到满足的世界。光靠这点，天堂就足以被称作天堂了。
也许有人会想：“天堂的人口这么多，要怎么解决他们的基本需求呢？是不是每天配给粮食呢？”
当然不是！造物主提供的生活起居是无限量的。天界的人口全都丰富地享有最高等的文明生活，想要多少就有多少。用不完的东西，也不会当作废物抛弃掉，而是在天堂的库房中还原为能量。
天堂是个体现正义与公平的社会，但却不是一律平等的社会。就像前面说有天堂与地狱存在一样，其实灵界有着森严的阶级。人世的社会阶层是由一个人的知识、技能、学历、财富、领导力、人际关系能力等等所决定，但决定天界阶级的只有一个标准。
这个标准就是“爱的成绩”。借用圣经的说法，一个人在世上的生活，对“爱神、爱人”实践了多少，就决定了他的灵性位阶。而灵性位阶的高低也决定了各个灵的社会地位，也让他们能接收到的上天恩赐有了差异。
灵性位阶高的灵享有领袖的地位，管理共同体。管理者可以住在宫殿里。随着灵性位阶的不同，有些灵会被推举到特别的位置上，而不同位置享用的生活品质也会有差异。
事实上，这也才是真正大公无私的制度。用实践爱的成绩来决定，谁都只能认可并遵守。在秩序井然的体系中，所有灵体都能感受到满足与喜悦。虽然待遇有差，但在任何位阶上都不会缺少基本的生活所需。
例如衣服，只要想要，每个人都会得到符合自己位阶的美丽衣裳。外出或参与仪式时，都可以穿到适合的礼服。由于上面不会沾到污渍灰尘，用不着脱，也不需要洗。不想穿的衣服自然就会恢复成能量。
天界中的灵只要一想，食物就会出现在眼前，当然没有所谓供应缺缺或不够的问题。而且天界中也不会有丝毫的浪费。
在天堂中四处观察的史威登堡，曾经发生过一段小c曲。他进到一个灵的家中，那灵拿出水果来接待他。大概是因为太甜美好吃了，史威登堡咬了一大口，果汁喷到了对方的衣服上。他吓了一跳，心怀歉意地望向主人。
灵满面笑容地说：
“史威登堡先生，您不用担心。”
一瞬间喷到衣服上的果汁就消失了，连痕迹都没留下。那灵对惊讶的史威登堡说：
“在天堂没有浪费这回事。只要是不需要的东西，都会马上分解，回归到‘能量泉源’去。所以天堂根本没有垃圾。不管是衣服还是家具，只要在自己认为不再需要的瞬间，就都会回到能量泉源去。而且只要想着‘我想要穿那样的衣服’，身上穿的衣服马上就会变成想要的那件衣服，或者可以看到想要的衣服挂在衣柜里。这些物质世界中的任何一个魔术师都办不到。所以在天界中，衣服怎么可能沾到污渍、怎么可能需要洗呢？”
天堂的住宅，其精巧华丽的程度是世人无法想像的。住宅的基本样貌、结构都和人世的高级住宅相去不远，有玄关、起居室、厨房、餐厅，还会按照主人的志趣拥有寝室与几个不同用途的房间，以及庭院、树木甚至葡萄园等。
像这样的住宅是怎么建起来的？如果用物质界的建筑方式，建一座宫殿般的华丽建筑可能要花好几十年。但在天界只要一想，建筑物马上就会出现。在灵界共同体中，也有建筑师，帮忙其他灵体实现自己想要的建筑。
即使已经入住的住宅，也可以根据自己的意向瞬间改变。想住日式房屋也可以变成日式房屋，想要法国路易十四时代的家具，也可以马上实现。
天界住宅豪华灿烂的程度从第三天堂、第二天堂到第一天堂虽然越来越降低，但衣食住等基本需求无限供应的原则却是每个地方都通行的。
到了地狱，住宅则都是dx，里面充满了污物与恶臭。当地狱灵违反规则时，其中一个可能的后果是断粮。
灵界的一切外在事物，包括衣食住与周遭环境，全都只是灵自己的心往外投s的展现。天堂中美丽富足的环境，只是那些天堂灵爱神爱他人的心满溢出来的表现而己。那些辉煌壮丽的外观，都只是反映出他们美丽内心的镜子而己。
地狱灵的惨状，并不是造物主故意要惩罚他们，而是如实地反应出了地狱居民的内心状态而己。所以他们也不能怨谁。天堂是天堂灵在人世为自己挣得的，同样地，地狱也是地狱灵在人世为自己造成的。
人务必深思一点，人世生活多则百年，但灵界的生活却是永远。明智的人会在世上的百年中，为了天堂而投资，但缺乏这种智慧的人却会将时间花在争权夺利、勾心斗角、放荡式的享乐中，而错失了天堂。人们必须要领悟到在世上时过着怎样的生活，才是真正有智慧的生活。为了帮助人获得领悟，上天才拣选了史威登堡，让他将看到的灵界状况告知大众。这是造物主的大爱。
我们将太多时间消耗在解决衣食住行等问题上面。但在不需要担心民生问题的天界中，多出来的时间要花在哪里才好呢？也许有人会担心在天堂会无事可做，无聊到极点吧。这些没必要担心。也许有人想，在天堂中就是整天睡觉。但大概不会有这样的时间。天界的生活是十分充实有