有些纯技术流批判者非常愿意把官方想象成傻逼或毫无诚意，并言之灼灼的提出了若干治霾的基本管理原则，孤立的形式逻辑似乎比较圆满，却从不考虑政策的历史沿革和戛然而止的风险及面向更广大范畴的合理性，从不考虑一项政策与其他政策的关联性，与更高层制度的协调性，从不考虑社会和人的复杂因素与管理问题。假使解决复杂问题，可以像app制定与应用那么简单，那么政府就是多余的了，**大目标不远亦。
作者毫无维护官家的立场，反而认为喉舌们一开始对霾的讳莫如深、错误引导，以及背后主子的默许，都是错误和荒谬的，对治霾缺乏透明的路线图也是不恰当的。
然而事情总有因果。在困难重重的历史环境下和短短几十年中，作为一个几乎零基础和体量巨大的落后国家，我们靠着内部的各类牺牲奉献和不懈努力，完成了西方通过殖民侵略等手段、历经上百年才结束的原始积累，整体实现了向商品经济的转变和与世界接轨，并形成了独立的、成体系的生产经济和教研格局，代价有一些大，当我们需要转变发展方式时，却有些犹豫和力不从心，对正在崛起的泱泱大国还缺乏长效、合理的治理能力，不合时宜的惯性治理思维仍然存在并发挥重要作用，有时还很野蛮。
然而奈何之？毕竟是中国人，破坏远比建设容易，可是最终只有建设才真正解决问题。回首过往，日子毕竟是逐步向好的，需要多一些耐心。期望以后可以从解决首要问题、关键问题向解决普遍问题、个别问题转变。
说到底，治国就是治理**的集合。**并不见得是肮脏的、可鄙的，但在人类自己的人文立场中，它通常不会是高尚的。从技术角度看，**是中性的，它提供推动生物种族繁衍、发展、强大的根本动力。
所以，活着本身无从高尚和优雅，但我们可以选择高尚、优雅的活着。
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