贾珠与煦玉闻言相顾一眼，遂同声答：“正是，还请先生赐字。”
应麟听罢放下手中《易经》说道：“话说取字一事待你二人及冠之时亦不谓迟，然你二人亦不及那时便会下场，届时是莫有不中举的，步入仕途庙堂与人应酬，若是有字亦是无甚坏处。”
贾珠则道：“若是先生为我等赐字，我与玉哥自是无有不满的。”
“寻常取字之事均是父辈之任，此番由为师来取，似是僭越了。”
此番乃煦玉对曰：“俗话云‘尊师如父’，此番先生亦如我等的父辈之人，由先生取字亦不为过。”
应麟闻言首肯，随后说道：“为师方才看《易》，这‘渐卦’曰‘鸿渐于陆，其羽可用为仪。吉。’王辅嗣注曰‘进处高洁；不累于位，无物可以屈其心，而乱其志。峨峨清远，仪可贵也。’此言形容珠儿是再恰当不过的了，如此珠儿的字便叫‘鸿仪’如何？”
贾珠闻言在口中将“鸿仪”二字反复念了两遍，随后便对座上之人施礼道句：“多谢先生赐字。”
之后应麟又转向煦玉说道：“至于玉儿，《淮南子》云‘东方之美者，有医毋闾之珣玕琪焉’。‘珣’本为美玉名，玉儿之字便叫‘珣玉’吧。”
煦玉听罢亦是施礼谢过了。
之后书房中三人又闲谈了几句，今日课程便也结束了。贾珠离开应麟小院前往林府内院与贾敏招呼一声便登车去了，只是此番他却并不急着返回荣府，而是命郑文赶车径直前往神京最大的一家玉石专卖行瑜琪斋。待车在店门口停下，自有店家将客人迎入店中。
话说此番贾珠拜了则谨为师，因行得匆忙了些，便也未曾备好拜师的贽礼。而如则谨这等化外之人，普通黄白之物又如何能入他青目。之前他专程入了则谨静室中一观，只见静室之中的布置十分简洁，亦看不出他有甚喜好。若说有甚与众不同而又雅致之物，那便是则谨随身佩带的长剑了。他对长剑优劣知之不多，当初在见到则谨挂于墙上之剑时惟觉那剑与传说中的名剑霄练有些相似，亦不知是真是假。不过他唯一确定之事便是长剑之上并未悬挂剑穗，遂他此番方才想到购买一物作为剑穗赠予他，却是较他物更为风雅。
由此贾珠方才在下学后前来瑜琪斋，沿着柜台细细探视了一圈，只见大多数名贵的玉饰皆是又大又重，此物作为剑穗倒是不甚合适。待寻了半晌，方才发现一物，此乃琼瑶玉连环，色泽纯净，如乳温润，雕成了同心玉的样式，周围雕成一圈精细镂空的花纹，令整个玉连环的重量较其他实心玉轻了许多，如此悬于剑首便不会沉重。贾珠向老板问了价钱后便将此物买下。
出了店门，贾珠亦未就此登车，而是又领着润笔步行了一箭之地前往古雅斋。古雅斋乃乐器行，此番贾珠来此是为买琴穗，此物正好是元春拜托他外出之时帮她买的。且说贾府四姝就属元春琴艺最佳，由此对于瑶琴之物，她向来便分外重视。若是随意遣小幺儿去买，不是敷衍上当就是不够风雅，她自是信之不过。少不得求了贾珠在下了学之后顺便帮她跑一趟古雅斋，此处所售的乐器及配件在京城均是鼎鼎有名的，店主本身便是文人出身。年轻之时下了几场均未考上，终于对仕途之道死了心，便专心做起了文人的买卖。除却这古雅斋之外还有古籍斋、眠香斋等店，均是他做老板。此番贾珠来此，店主刚好不在，惟有伙计在此，贾珠便也未作过多停留，向店家寻了一款冰蝉丝所制琴穗买下便也离开了。
此番总算是买完了需买之物，贾珠便登车而去，郑文与润笔坐在车沿上赶车。一路上贾珠拉开车窗边的湘帘随意地打量着窗外之景，心下尚在沉思待回了府中之后需做之事。待马车缓缓驶出这条商铺无数的繁华街市之时，却目见此番在街角处正围着许多人，围得几近堵了大半条街道。贾珠遂命润笔前去探视一番看是发生了何事。润笔前往不多时便又返回，回贾珠道：
“是两兄弟卖身葬父。看来是个识字的人家，在地上写了字，说是什么千里迢迢回京寻亲，结果亲未寻到老爹却死了，在此无依无靠，此番不得已两兄弟为了给爹收尸只得卖身。只是围观的人多，捐钱的人少，由此这兄弟俩凑了许久，钱仍是不够，至此亦无人愿意买他们。”
贾珠闻言遂下了车，在人群之后随意打量了一番他兄弟二人，只见那地上的字写得也算清秀端正，若这字真是这兄弟俩写的，那他们还算是正经人。再瞧了几眼这兄弟俩，虽说这二人此番是低头跪着，瞧不见脸面，然却可以看出其中这年长的似是哥哥的人却是将弟弟护在身后的。贾珠见状心下只道是这兄弟俩看起来也算有情有义之人，遂交与润笔一些银两，叫他拿去赠予这哥俩，全当日行一善，亦不必真令他们卖身。随后便径自上了车去等待。不多时润笔便将此事办妥了，三人遂一并坐车去了。|贾珠亦未将此事过多地放在心上，此番则按下不表。
☆、第十四回感恩戴德兄弟报恩
此番回了荣府，贾珠先行前往书房面见贾政，将应麟为自己取字一事告知与他。因是应麟所取，贾政闻